昨晚在关海宇先生的思想引领下，了解了一些“老庄之道”。对于《道德经》，我知之甚少，但对于关先生分享的两点却深有认同，一是天地不仁，以万物为刍狗；另外一个就是上善若水。这里谈谈我对“上善若水”的浅薄之见。
老子曰：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。
老子在这里提出水的性格，品德和行为，指出水具有滋润万物的本性，却与万物毫无厉害冲突，水具有宽广的胸怀，毫无所求，甘居世人所厌恶的卑下之地。水的德行是最接近于道的。
老子说的“上善若水”。意思就是最上等的善就象水，最上等的德行就像水的德行。那么水的德行是什么呢？一是水善利万物，只讲贡献不讲索取；二是水与众不同，处众人之所恶。故最完善的人格也应该具有这样的心态和行为，不但做有利于众人的事情而不与之争，而且还愿意去别人不愿意去的卑下的地方，愿意做别人不愿意做的事情。
在“上善若水”的总纲下，老子还讲了七条准则：居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。这七条准则是从水的七种特性里引申出来的。是谓：“七善”。
第一“居善地”，学习水谦下自处的风格。居善地的原则，是说水流善下而不居于高处，为人立身处事也应如此，要时刻保持谦虚卑下的态度。这和我们天驹人的行为准则“低调做人，积极做事”何其相似。司马迁《史记》记载：“昔西伯拘羑里而演周易，孔子厄陈蔡作春秋，屈原放逐著离骚，左丘失明，厥有国语，孙子膑足而论兵法，不韦迁蜀世传吕览，韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇大抵圣贤发愤之所为作也。”这些先贤是当时形势迫使他们处于恶劣低下的环境，从而成就了他们的不朽之作。处于劣势的水遇到顽石，会绕着而行，不与强者硬拼，而是以柔克刚，顺利通过。处众人所不原处的恶劣处境，更多的是一种品格，那就是坚持。
第二“心善渊”，学习水大度能容的胸怀。为人要像水那样深沉宁静，透彻明净，能够抛弃众多物欲的约束，不贪图，不强求，顺应自然，保持心胸宽广，眼光深远。这是一种不问收获只知耕耘的精神，古今之成大事者，均有赖于这种大度能容的胸怀。唐太宗心善渊重用犯颜进谏的魏征，逐有“贞观之治”。项羽勇猛但心胸狭窄，刚愎自用，不能容人，其谋臣勇将纷纷叛离，刘邦虽然只有十万之兵，却能容纳韩信及一帮文臣武将，遂得天下。
第三“与善仁”，学习水仁慈柔和的美德。水润泽万物而不求回报，因此而成就了自已的伟大。“与善仁”，即以“慈爱”的方法来待人接物，要真心地关心别人，帮助别人。
第四“言善信”，学习水诚信无伪的准则。人是社会中的人，人离不开交往，交往离不开信用，一个讲信用的人必须是前后一致，言行一致，表里如一。因此我认为：诚信无伪是一个人的立身之本，人格体现。
第五“政善治”，为政善于精简处理，就能把国家治理好。这提倡我们要学习水约束自已的品质。水是善于约束和委屈自已的，当它散落于四方的时候，它被地球上所有的生命利用而毫不吝惜；当它汇集起来之后，虽然具有了排山倒海之势，却仍然沿着固定的道路而行。老子希望人们能够效法水的品质，以约束和调整自己来适应自然。
第六“事善能”，学习水方圆有致的修为。水具有柔弱的形体，能方能圆，无所不及。老子巧借水的本性告诫我们，凡事要竭尽全力，讲究做事的方法。一个人若只有“方”而没有“圆”，必然会经常碰壁，一事无成。相反如果只有“园”而没有“方”，多机巧，却又是没有主见的墙头草。“方园有致”才是智慧与通达的成功之道。
第七“动善时”，学习水及时而动的艺术，也就是创新精神，但这种创新应该“善时”这值得我们深思。做事，条件不成熟时不勉强去做，条件成熟了顺其自然去做，正确把握周围的环境与条件，努力寻找天时、地利和人和的交汇点。
“动善时”就是行动要抓住时机，什么是好的时机呢？《老子》曰：“其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。”其意思是说，事情在稳定的时候容易维持；事情还没有出现变化的迹象时，容易对付；在脆弱的时候容易分解；在微小的时候容易消除。要在事情还没有发生变化时就把它做好，要在动乱还没有发生时就把它治理好。这就是我们常说的要见微而知著，要善于发现问题的先兆，把问题解决在萌芽状态。《老子》又说：“合抱之木，起于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。这就是说，任何工作都必须脚踏实地，一步一步地去做，不要想一蹴而就，不要急功近利，才会取得成功，这叫做慎之于始，正如俗话说的“万事开头难”。《老子》又说；“民之从事，常于几成而败之，慎终如始，则无败事”，在工作快要取得成功的时候最容易松懈，必须始终抓紧，否则就会功败垂成。《老子》还说：要选择事情的难易大小，“图难于其易，为大于其细：天下难事，必作于易，天下大事，必作于细，”这就是说做任何事情都要从难处着眼，从易处着手：从大处着眼，从小处着手，从战略上重视困难，从战术上渺视困难。《老子》这些思想教导我们要善于发现机遇，及时抓住机遇，善于发现挑战，勇于迎接挑战。
总之，上善若水，水之下流，喻人之谦虚；水之渗透，喻人之积极；水之无形，喻人之豁达。工作亦如是，愿意改变自己，承认缺点及错误，并富于弹性者，将取的更多的成就。
